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近日，名不見經(jīng)傳的豬八戒網(wǎng)突然宣布獲得C輪融資26億元，公司估值更是扶搖直上達(dá)到百億人民幣。而近年來我們出行旅游、看電視/電影、集資借款、產(chǎn)品/服務(wù)買賣等也發(fā)生巨大變化，打車拼車、眾籌、P2P等等成為我們新的生活和工作方式，完成過程更加分散、體驗(yàn)更加“支離破碎”，人們更加自由支配個(gè)人財(cái)富和生活，自由職業(yè)者和兼職成為新的熱詞，一場因分工衍生共享的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)——共享經(jīng)濟(jì)撲面而來。

三種形態(tài)變遷：從平臺、用戶到產(chǎn)品的共享

共享經(jīng)濟(jì)是人們有償公平地共享物力人力等社會資源，彼此以不同的方式付出和受益，從而共同享受經(jīng)濟(jì)紅利。作為一種新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它其實(shí)早已有之，并經(jīng)歷著從平臺共享到用戶共享到產(chǎn)品（或服務(wù)）共享的變遷。

曾經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)免費(fèi)模式創(chuàng)造了“羊毛出在豬身上”新的商業(yè)邏輯，讓原本一對一生產(chǎn)消費(fèi)/服務(wù)的經(jīng)濟(jì)行為轉(zhuǎn)變?yōu)槿缴踔炼喾浇灰追绞?，如搜索，殺毒、新聞門戶等。平臺讓使用者免費(fèi)使用搜索引擎、殺毒軟件、瀏覽新聞等，但向廣告主用戶收費(fèi)，這種使用者免費(fèi)利用者收費(fèi)的平臺共享模式實(shí)則是共享經(jīng)濟(jì)的初級形態(tài)，是利用交叉補(bǔ)貼對傳統(tǒng)商業(yè)的顛覆。

移動互聯(lián)網(wǎng)加速了共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，LBS、UGC、碎片化讓人們減少對單個(gè)平臺的依賴，主動性加強(qiáng)，一種因社交建立信任的信任經(jīng)濟(jì)讓人們更加便利、舒適、快捷并實(shí)惠得享用彼此的商品與服務(wù)，這時(shí)候的平臺不再只是追求單純用戶量的粗放增長，而是保證用戶更加融合交互和聯(lián)接。比如微信公眾號讓企業(yè)免費(fèi)享有獲得用戶關(guān)注的機(jī)會，自身也在企業(yè)與用戶頻繁交互之中獲得價(jià)值增長，服務(wù)號、訂閱號、企業(yè)號雖扮演著企業(yè)與用戶不同的溝通角色，卻在做著同一件事情：平臺共享轉(zhuǎn)變?yōu)橛脩艄蚕?，企業(yè)從單純的客戶角色（多數(shù)為廣告主）轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S用戶角色（在平臺上既產(chǎn)生內(nèi)容也消費(fèi)內(nèi)容）。用戶不再是一家企業(yè)的，更不只是平臺方的，而是所有互聯(lián)商戶或個(gè)人的；每個(gè)用戶在各種角色轉(zhuǎn)化中從單維身份變成多維身份，航空公司、學(xué)術(shù)俱樂部、高爾夫球場等在微信內(nèi)可能共享同一位教授，教授作為用戶自由支配自己，在平臺內(nèi)一鍵完成原來需要多個(gè)動作才能完成的事情。用戶共享是共享經(jīng)濟(jì)的中級狀態(tài)，是信任經(jīng)濟(jì)下互存共贏的聯(lián)合模式，讓“羊毛出在豬身上讓牛來買單”有了更多形態(tài)。

產(chǎn)品（或服務(wù)）共享是共享經(jīng)濟(jì)的高級狀態(tài)，包括產(chǎn)品（或服務(wù)）生產(chǎn)共享和消費(fèi)共享。在互聯(lián)網(wǎng)與移動互聯(lián)網(wǎng)過渡中，誕生了一種新的商務(wù)模式：眾包。它徹底顛覆了以企業(yè)為經(jīng)濟(jì)主體的工業(yè)時(shí)代，每個(gè)工人只能在流水線上發(fā)揮螺絲釘價(jià)值的狀態(tài)，通過充分調(diào)動潛能并協(xié)同來將能力最大化。眾包是一種新的社會生產(chǎn)方式，將人們集合在一起，共同完成任務(wù)。原本可能是某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的企業(yè)雇員完成的，現(xiàn)在就被幾個(gè)跨專業(yè)的業(yè)余的兼職人員就給干好了，豬八戒網(wǎng)就是一個(gè)涵蓋創(chuàng)意設(shè)計(jì)、網(wǎng)站建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)營銷、文案策劃、生活服務(wù)等多種行業(yè)的眾包平臺。“做到！”也是另一個(gè)翻譯協(xié)作的眾包平臺，這個(gè)平臺一端對接有文書等文字翻譯需求的企業(yè)，將這些資料匯聚到平臺上，另一端則對接專業(yè)的全職/兼職翻譯人員，讓他們按自己的專業(yè)興趣來認(rèn)領(lǐng)相應(yīng)的任務(wù)。他們都是將人的知識、智慧、創(chuàng)意、經(jīng)驗(yàn)、技能通過互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)換成實(shí)際商業(yè)價(jià)值和社會價(jià)值的互聯(lián)網(wǎng)模式，也是把產(chǎn)品或服務(wù)的生產(chǎn)權(quán)共享給素不相識的用戶的生產(chǎn)模式，即產(chǎn)品（或服務(wù)）生產(chǎn)共享模式。而產(chǎn)品（或服務(wù)）消費(fèi)共享模式則是產(chǎn)品（或服務(wù)）在使用消費(fèi)過程中，不再由單一個(gè)體享有，而被他人或機(jī)構(gòu)通過直接或間接的方式享有使用權(quán)的模式，比如專車或拼車，本是私家車，由個(gè)人或家庭享有所有權(quán)和使用權(quán)，但加入到拼車司機(jī)行列后，車就被其他人短暫享有，車進(jìn)入到消費(fèi)共享模式，人提供的服務(wù)也是共享的，既是公司員工，也是拼車司機(jī)。得益于信息技術(shù)的有力支撐、特定階段經(jīng)濟(jì)形勢的推動和居民消費(fèi)價(jià)值觀念的變化，我們這代數(shù)字移民和數(shù)字原住民開始從“辦公共享”、“汽車共享”、“公寓共享”等各種實(shí)體資源共享開始過渡到“互聯(lián)網(wǎng)+”、““物聯(lián)網(wǎng)”、大數(shù)據(jù)”等虛擬互聯(lián)網(wǎng)共享，并產(chǎn)生一系列“波及效應(yīng)”來解決公共社會資源稀缺和貧困弱勢群體問題，產(chǎn)品共享經(jīng)濟(jì)正掀起新一輪消費(fèi)革命。

響鈴這貨總結(jié)共享經(jīng)濟(jì)以下特征：多數(shù)有一個(gè)由第三方創(chuàng)建的平臺并借助信息技術(shù)；用戶個(gè)體自由組合連接，或交易閑置物品，或分享知識經(jīng)驗(yàn)，或?yàn)槠髽I(yè)或單個(gè)創(chuàng)新項(xiàng)目籌集資金等等；重構(gòu)社會關(guān)系結(jié)構(gòu)，改變生產(chǎn)制造協(xié)同方式，SOHU一族獲得更多關(guān)注。。。在享受著人口基數(shù)紅利與借勢移動互聯(lián)網(wǎng)后，共享經(jīng)濟(jì)更是以迅雷不及掩耳之勢席卷各個(gè)行業(yè)，粉粹原有生產(chǎn)關(guān)系，打破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)秩序，最最重要的是實(shí)現(xiàn)了消費(fèi)者的角色轉(zhuǎn)變，使人們從消費(fèi)者變成供應(yīng)者，社會生產(chǎn)關(guān)系受到?jīng)_擊。

共享經(jīng)濟(jì)，喜憂參半

隨著移動通信技術(shù)的發(fā)展，共享經(jīng)濟(jì)一方面充分挖掘出閑置的資源并充分利用，一方面正不動聲色卻浩浩蕩蕩地撼動著傳統(tǒng)行業(yè)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)根基。它從底層經(jīng)濟(jì)關(guān)系上瓦解原有的經(jīng)濟(jì)秩序和商業(yè)邏輯，直擊傳統(tǒng)企業(yè)供與需不對稱等死穴，也誕生出諸多新的商業(yè)模式和經(jīng)濟(jì)形態(tài)。 “互聯(lián)網(wǎng)+”助推下的專車、租車、拼車、順風(fēng)車等，O2O領(lǐng)域做短租房產(chǎn)的Airbnb 、做零售物流的菜鳥網(wǎng)絡(luò)，都是將原本保密私有的產(chǎn)品或服務(wù)或信息公開讓人們共同使用或參與，從而充分利用閑置資源獲得價(jià)值增值。與智能硬件里的產(chǎn)品眾籌一樣，做到！用眾包的方式把翻譯工作交給用戶完成，也是產(chǎn)品共享用戶前置的過程。共享經(jīng)濟(jì)其核心就是按需分配，加強(qiáng)用戶參與和用戶間的自由聯(lián)合，既合理調(diào)配又極大化利用閑置資源（產(chǎn)品實(shí)物和人力腦力），并在一定程度上控制和降低風(fēng)險(xiǎn)。

這樣看來，共享經(jīng)濟(jì)降低了地域依賴?yán)脮r(shí)間差結(jié)成新的資源分配方式，是對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的改進(jìn)與提升，有助于人們開始尋找最適合自己的生活方式，進(jìn)入更加多維的社會角色，但這一路并非一路凱歌，響鈴這貨不免提醒：人們就在擁抱共享經(jīng)濟(jì)并為之歡呼之時(shí)仍需重視背后的黑洞。

1、自由與不確定性的博弈。共享經(jīng)濟(jì)重新賦予人們更多選擇權(quán)利的同時(shí)，而自身發(fā)展仍面臨更多不確定性，比如共享經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造價(jià)值的核心在于資源置換，是對現(xiàn)有資源的高效利用，卻不是因?yàn)閷π沦Y源的開發(fā)，這樣共享經(jīng)濟(jì)平臺它們的盈利點(diǎn)在哪？共享經(jīng)濟(jì)表面上是在分享房間、車等實(shí)體產(chǎn)品或虛擬服務(wù)，其實(shí)質(zhì)是在切割買和租，也就是產(chǎn)品（或服務(wù)）使用權(quán)和支配權(quán)的分離。專車服務(wù)用戶享受的是租車，不是買車，有別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中買車的人使用車。共享經(jīng)濟(jì)催生了一種雙層的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)：財(cái)產(chǎn)的歸屬權(quán)即支配權(quán)在底層，財(cái)產(chǎn)的利用權(quán)即使用權(quán)在表層，人們在產(chǎn)品上私有，但在服務(wù)上變?yōu)楣小?/strong>這樣的交易過程中所涉及的財(cái)產(chǎn)實(shí)質(zhì)是信息和數(shù)據(jù)，而不是物品本身。那在此狀態(tài)下的數(shù)據(jù)信息和人身安全如何保障？共享經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)的是越來越分散的個(gè)體成員臨時(shí)的聯(lián)合，是人人平等的C2C模式，是去中心化的N對N的超鏈，擺脫了傳統(tǒng)行業(yè)對人力投入的依賴，但需要更多規(guī)則去約束和規(guī)范。如果大量全職變?yōu)榧媛?，社會?jīng)濟(jì)秩序和社會保險(xiǎn)體系如何支撐？共享經(jīng)濟(jì)下使用權(quán)開始勝過所有權(quán)，可持續(xù)性開始取代消費(fèi)主義，競爭變成了合作，“共享價(jià)值”覆蓋了“交換價(jià)值”，現(xiàn)有社會結(jié)構(gòu)的利益既得者他們的姿態(tài)如何，是打壓還是適應(yīng)和擁抱？ 自由的反面就是沖突和不確定。