三大階段的背后：看網絡文化所隱藏的新生代訴求觀點
網絡文化與互聯網相伴而生，從最初名詞的數字化，如“我愛你（520）”，到后來的表情符號的興盛，從最初的QQ空間裝修，到現在星羅于互聯網各個角落的“次元文化”，網絡文化其實是新生代心理活動的具像表現，網絡文化的發現大致分成這么幾個階段。
第一階段：單純追求個性的時代
1、純數字時代
最早出現的網絡文化非常簡單，無非是一些名詞的數字化，最經典的網絡文化產物是“520”和“1314”這兩個數字，然后就是“886”。稍微了解網絡文化的都知道，這三個數字所代表的是：我愛你、一生一世和拜拜了。
這三個數字所代表的應該算是第一代網絡文化，那是一個純數字構建的世界，十個阿拉羅數字不僅可以構建一個美妙的數學世界，還可以締造一個讓長輩完全看不懂，讓年輕人樂此不疲的虛擬世界。
比如“7452”代表著“氣死我了”，“0748”代表著“你去死吧！”
這個時代的網絡文化主流人群是80后，90后00后除了對一些基本的數字了解之外，對于其他的數字語言或許是完全陌生的，純數字時代的網絡文化對于90后00后來說，就像是小浣熊彈卡或者邋遢大王一樣。
那是痞子蔡和輕舞飛揚的時代，往事如風在那個時代還是一個酷酷的名字，純數字語言也曾經讓我們流連忘返。正如現在的新代生用各種顏文字和表情就可以聊天一樣，當時我們也曾經有過一段只用數字聊天的時候。
2、QQ表情和顏文字登場，純數字語言漸退
曾經有一本來自韓國的小說曾經風靡一時，那是一本非典型意義上的小說，我已經忘了作者是誰了，因為那種純愛式的韓式小說我實在看不下去，但是卻記住了里面通篇的顏文字。那是第一本將顏文字當做內容寫進書里的小說，當然那個時代還沒有顏文字這個詞，只有一個土鱉的名字：表情符號。
如今顏文字已經儼然成為了一個專門的分類，成為二次元忠粉們的最愛，在顏文字誕生之初就曾經引起過一些轟動。但是那個時候次元文化還不夠興盛，QQ表情類的符號更受網民們的青睞，至到90后00后登場之后，次元文化的大暴發才讓顏文字大行其道起來。
在顏文字和QQ表情出現之后，純數字語言漸漸消失，只留下了一些經典組合，表情文化緊隨其后接捧了次元文化。
3、流氓兔正式開啟表情文化的新時代
所有的流行都將被遺忘，新奇的東西玩爛了之后都會被拋棄，如果說QQ表情開啟了表情符號的流行，那么流氓兔則是開啟了一個全新的產業時代。在流氓兔之后，一系列的動漫表情符號脫穎而出，最經典的應該就算是兔斯基和阿貍了。
在《秦時明月》等經典國漫尚未出現之前，表情符號一度擔負起了中國動漫產業的興起，將一大批動漫形象推向了市場，正是有了這些符號市場的鋪墊，才幫助這些形象走向了動漫化的征途。
動漫表情符號的出現，源自于網民不再滿足于官方表情包的表達，個性化的追求需要更多的內容來填充。這種對個性化的追求催生了第一個階段的網絡文化，那就是個性化的追求。
第二階段：無力抵抗的自嘲時代
互聯網曾經是一個沒有壓力的世界，那個時候的網絡文化所表現出來的，是新時代年輕人對于未來生活的向往，對于個性自我的追求。這個時代誕生了很多經典數字、表情和動漫人物原型。
然而我們知道，線上線下永遠都不可能有一條清晰的分割線，隨著互聯網的快速發展，現實世界的東西開始不斷入侵網絡世界，各種負面的東西也開始在網絡上出現。從最初單純追求個性時尚，到后來尋找壓力釋放的樹洞，互聯網變得越來越重了。
互聯網的高速發展的這三十年也是中國經濟快速發展的三十年，隨著經濟的持續走高，貧富差距也越來越大，生存的壓力開始無孔無入的侵擾著人們的生活，最終也侵擾了原本安詳平和的互聯網。
吊絲這個詞的出現，算是一個代表，正式開啟了一個全民自嘲的時代。對于生活沒有希望的妥協變成互聯網上的一種集體自嘲。這個時期的網絡文化帶有越來越多的情緒色彩和階層色彩，吊絲、高富帥、矮窮挫、白富美以及土肥圓等等。
第三個階段：次元文化的大暴發
首先得說次元文化的大暴發，盜版起到了一個推波助瀾的作用。正是這些盜版站點讓我們看到了越來越多的優秀動漫作品，這也為二次元文化的暴發撒下了種子。之后便是一個長達十多年的社團時期，大量的二次元愛好者組成社團。
國家對于動漫產業的推動，大量的動漫展冒了出來，讓這些二次元愛好者找到了展現自己的舞臺。網絡文化從最初的數字到表情，最終變得越來越立體，次元墻在這個時期被打破，越來越多的次元文化入侵了現實世界。
前兩個階段是現實世界向虛擬世界的延伸，而網絡文化的第三個階段，則是一個完全相返的過程，它是一個逆向輸出的過程，虛擬世界的文化開始被反向輸出到了現實世界。二次元文化在網絡文化中的占比也在持續上升。
以二次元文化為代表的這一時期的網絡文化，是一個在虛擬世界里尋找自我認同的過程，新生代的年輕人將自己對現實世界的理解，投注到了動漫人物身上，希望借助自己所喜愛的人物活在另一個世界里。
網絡文化將不再屬于互聯網
隨著網絡文化越來越多樣性，網絡文化將不再屬于互聯網，它越來越多的成為了年輕人對于現實世界的一種投射，無論是正面的還是負面的，都會通過“次元化”而蔓延到互聯網的各個角落里。
看似無厘頭的網絡文化背后，是年輕人心理活動的真實寫照，是年輕人通過自己的方式理解了現實世界后的鏡向反照。這是一個需要整個社會認真關注的地方，一部分網絡文化事實上是社會問題的爛瘡，最典型的就是“高富帥”系列。
網絡文化被商業化爆炒的背后，值得思考的地方還有很多。我們不該僅僅把它們將成一種新奇好玩的流行文化，正確思考理解這些流行文化，將有助于去了解年輕人的心理活動以及行為走向。在這個角度來說，網絡文化事實上已經需要從社會學的角度去思考一下了。
作者范子龍微信：iseric，同名公眾號：艾瑞克自留地（ID:zwlp520）,微博：@艾瑞克自留地
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