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公元前450年，波斯帝國的官員尼希米，向國王申請前往拜訪一個城，國王親手寫了一封信給“河另一端的執(zhí)行官”，命令他準(zhǔn)許尼希米入境。

1975年，澳大利亞人休克曼前往美國，在機場遞上了自己的護照，海關(guān)人員放行，并祝福他一路平安。

2010年，美國弗羅里達的程序員Laszlo Hanyecz購買了兩個披薩，他費了九牛二虎之力說服店主接受了他的付款方式——一萬個比特幣。

國王的親筆信、休克曼的護照和Laszlo的比特幣，在人類2500年的歷史時間跨度上相繼出場。

但信件、護照、比特幣都是它們的俗名，他們的本質(zhì)和內(nèi)核完全一致。

這三者，都是信息的載體，都是記錄了信息的“賬本”。

今天，我們要告訴你，記賬和價值流通，對這個世界產(chǎn)生怎樣的顛覆力。

01 記賬是價值流通的基礎(chǔ)

在人類文明的早期，都是單式記賬。

比如，老王家里有兩頭牛就在墻上畫兩個圈，老李家有四只羊就在墻上畫四道杠。

而單式記賬，大多是點對點的交易記賬，比如，老王用一頭牛，換兩只羊，那他就會在石碑上刻上，一個圈換了兩道杠。

那時，人們就已形成一個觀點，只有被入賬的，才可能形成財富。

此時，一個財富產(chǎn)生雛形就此形成：先給事物記賬，大伙對這個事物產(chǎn)生共識，然后雙方交易，事物的價值得以實現(xiàn)，最后就成了財富。

這個模型就是：記賬——共識——交易——價值——財富。

因此，我們可以大膽地下判斷，記賬，是產(chǎn)生財富的基礎(chǔ)。

但是單式記賬有很大的缺陷，它只能處理簡單的交易。如果老王和老李村里的人都來同時參加這個交易，所有人的賬本就會陷入混亂。

后來，隨著經(jīng)濟活動的日益復(fù)雜，在十三世紀(jì)初的意大利，“復(fù)式記賬”出現(xiàn)了。

這就不再是一個點對點的交易體系，而成為了一個網(wǎng)狀體系。

比如說，一個公司的資產(chǎn)、負(fù)債、利潤等因“交易”產(chǎn)生的信息，都計入了賬本。

簡而言之，就是把抽象的“資本”，變成賬本中可見的數(shù)字。

而經(jīng)濟學(xué)家們提出，復(fù)式記賬的出現(xiàn)，為資本主義的發(fā)展和公司集團出現(xiàn)，奠定了基石。

但很快，復(fù)式記賬也無法滿足時代的需求。

首先，是金融體系越來越復(fù)雜。

交易越來越復(fù)雜、確權(quán)困難，信息存在嚴(yán)重的不對稱。因此，產(chǎn)生了大量的中間媒介，如銀行、審計、會計、法務(wù)等，普通人無法理解。

中介在其中，起到關(guān)鍵性作用，從而形成了一個中心化的賬本系統(tǒng)，但卻存在信息嚴(yán)重不對稱和易丟失的問題。

其次，隨著信息大爆炸，很多新式資產(chǎn)出現(xiàn)，卻無法納入賬本體系中。

最明顯的，就是數(shù)字資產(chǎn)。

如數(shù)字音樂、數(shù)字圖像，也包括用戶數(shù)據(jù)和數(shù)字貨幣。

但在目前的記賬體系中，數(shù)字資產(chǎn)的價值只能粗略的計算出來，并不是真正意義上的“記賬”。

所以我們對一些前沿的互聯(lián)網(wǎng)公司，永遠是“看不懂”和“測不準(zhǔn)”狀態(tài)。

前面我們也強調(diào)過，如果無法納入賬本，就無法交易和估價。廣大的數(shù)字資產(chǎn)，都被割裂到財富體系之外。

記賬困難形成交易障礙，限制財富積累。

我們來設(shè)想一下，什么樣的記賬系統(tǒng)，才能滿足未來需求，解決以上問題？

首先，它必須是屬于數(shù)字世界的，能精確的記錄下數(shù)字資產(chǎn)的價值。

其次，還要實現(xiàn)數(shù)字資產(chǎn)的流動，暢通無阻。

因為數(shù)字資產(chǎn)流動有頻次高、金額小、碎片化等多個特點。

最關(guān)鍵的是，這個記賬系統(tǒng)，要值得信任。

實際上，如果只是前兩個要求，下載神器電驢就能完美實現(xiàn)：種子，P2P，點對點，共享。

但是電驢，并沒有“信任”的約束，最直接的例子，就是“下了一夜《7個男人和一個女人的故事》，結(jié)果卻是打碼葫蘆娃”的段子。

如何才能構(gòu)建信任？

一個新時代的賬本體系，呼之欲出。

02 新時代記賬

復(fù)式記賬出現(xiàn)后僅僅幾百年，我們就迎來了一個新的記賬時代。

二十世紀(jì)七十年代開始，密碼學(xué)和計算機科學(xué)取得巨大進展。

以2009比特幣出現(xiàn)為標(biāo)志性事件，一個全新的“賬本+通證”的記賬體系，登上歷史舞臺。

在比特幣世界里，是如何實現(xiàn)信任的？

首先，它把賬單給所有人一份，有了爭議，大伙就拿出來對賬，少數(shù)服從多數(shù)。

其次，它用激勵機制鼓勵大家一起來監(jiān)督，剔除胡作非為的節(jié)點，使不誠實的東西無效。同時，又通過加密鎖定有效記錄，永遠不能修改。

而獎品，就是“比特幣”；這個信任的模式，就是“工作量證明（ Proof of Work）共識機制”，它有更熟悉的名字，就是挖礦。

區(qū)塊鏈技術(shù)的信息加密和去中心化共識，比較好地解決了數(shù)字資產(chǎn)的價值記錄和交易問題。

更進一步的是，這個記賬體系，不僅效率超強，還可以將資產(chǎn)無限切割。

說起來，這個分布式記賬才剛剛出現(xiàn)在人類社會，尚處在嬰兒階段，真正實操的案例并不太多。

但卻帶給人們無限的遐想。

比如，以太坊上的應(yīng)用Decentraland，這是類似于《我的世界》一樣的虛擬游戲，建立了一個完全去中心化的社區(qū)。

在這里，沒有任何中介和中心化機構(gòu)，如果你交易一塊虛擬土地，也沒有律師、沒有財務(wù)報表、沒有審計、沒有交易中心、沒有銀行、沒有政府。

這樣的去中心社區(qū)，也可能是未來世界的雛形。

我們有沒有機會生活在這樣的世界中？目前，還沒有人能給出答案。

但可以確定的是，炒幣的狂熱中，必然飽含著對這種未來圖景的信仰。

投機、內(nèi)幕、莊稼、韭菜，它滋生在現(xiàn)行的金融體系中，蔓延到區(qū)塊鏈這個稚嫩的技術(shù)領(lǐng)域。

未來，金融的歸金融，技術(shù)的歸技術(shù)。